تەكنیكێن پرسکرن ێ و لۆژیكا بەرسڤڤەدانا و ێ د ئەدەب ێ كوردیدا پرسکرنەكا خانی و بەرسڤڤەدانا "حاجی قادری كۆیی" وەک نموونە

الملخص

فن صنع و طرح التساؤلات لیس باڵامر السهل فقط، بل من أصعب فنون الكلام، له أسسه في الطرح ومخرجاته فی الإستنتاج التی تشمل الجوانب الفلسفیة والعلمیة واڵادبیة وتزداد أهمیته عندما تستجمع كل تلك الجوانب فی نص أدبي یبذل كاتبه جل جهوده المعرفیة والفنیة لإستعاب موضوع مترسخ الجذور في المجتمع وعصي علی التشخیص من قبل مفكریه، وکثيرا مایصعب حله علی أصحاب القرار والمتنفذین ايضا. في هذا الثالوث المعقد، یحاول هذا البحث في قسمین: اڵاول لشرح مفهومي التساؤل والاستجابة مصطلحا ولغة ومن ثم تحلیل التكنیك المتبع لبنائهما، وفی القسم الثاني یركز علی تطبیق نص أدبي للشاعر أحمدي خاني (١٦٥٠ ـ ١٧.٧) الذي أملاه فی دیباجة ملحمته (مم و زین). وهو نص فاق في محتواه الفكري وأسلوبه الفني علی ماطرح فی زمانه وما إستجاب الیه فیما تلاه من قرون. من ضمن تلك الإستجابات ما تأثر به الشاعر حاجي قادري كویي وأشار الی تساؤلات خانی مرات عدة فی دیوانه المطبوع وحاول إیجاد حل جانبي لتلك المعضلة، متكون من ست فقرات متسلسلة تبدأ ضمن برنامج متكامل یتكون من قسمین: القسم اڵاول، هو مستلزمات الحیاة اڵاساسیة وهي: المأكل، المسكن والملبس. أما القسم الثاني فهو العمل بـ (لا اله الا الله) الذي هو السند المتین لبنا‌ء الشرع ویشمل: السیف، العطا‌ء والقلم الزاهي. التوازن بین بنا‌ء الدولة والإلتزام بالدین. من خلال الفقرات الست يطلب حاجي قادر من شعبه تطبيق هذا البرنامج والذود من أجله ليضمن به ماطرحه خاني في حينه ویحقيق التوازن بين بناء الدولة والإلتزام بالدين.